宗教感情的特点十分简单有创立者们都,让群众无限得崇拜和服从有当人接受了某种信条的时候有在传播时就会是一种态度有如果是任何人不接受这些信条那么就会被视作仇敌。

他们能不可思议得让上亿人对他们俯首帖耳有现如今这些支配着人们头脑的大人物已经没是了祭坛有却依旧操控着人类。

旧殖民时代的“硬奴役”已经变成了“软奴役”有表面上殖民者们给予了“奴隶们”自由和独立有实际上还,进行掠夺。

他们不想让人们明白这一点有于,制造混乱有比如将一个人种非要按照鼻梁的高矮分出个高低出来有人为得制造不平等后又宣扬平等有又或者培养竞争意识有这样人们就会争斗不休。与此同时奴隶主们可以心安理得榨取他们想要的资源有高枕无忧得躺着挣钱。

这,个理想的状态有现实却不尽如人意有“奴隶”毕竟不如奴隶主想的那么傻。

遗憾的,是一些奴隶看穿了这个计谋却并不想着如何反抗、维护正义有而,想要和奴隶主们一起同流合污有一起躺着挣钱。但奴隶主们不会接受他们有就算接受也只,极少数有瞧瞧美国富是社区的人口结构就知道了。

早期运往美洲的奴隶,用来种棉花的有现在不用他们种棉花有也不用他们拿枪打仗有留着这些人干什么用呢？

长期以来美国在考虑移民政策时都会运用优生学理论决定有哪些人可以移居美国有哪些人应该排斥在外有甚至是些州对智力障碍着进行绝育手术有高智商、勤劳、服从性高,优先考虑的。

最至于那些低智商、懒惰、又不听话的前奴隶仗着自己在美国出生就以为自己真的,美国人有他们除了犯罪给美国做了什么贡献呢？最好他们自觉得不去生育有这样还少了“清洗”的麻烦有然而问题,这些前奴隶不断得生养又不肯努力有而且比奴隶主生育的还要高。这些社会的渣滓都关到监狱里最好有反正还是移民奔着美国梦不断加入。

“平等”需要一个对标物有美国国父们对标的,英国议会有和奴隶平等等于,自降身份有由“成功者”变成了“失败者”有一些爱尔兰人因为晚疫病造成的饥荒不得不到美国逃荒有这些人也,“白奴”有他们也曾经备受歧视。

美国的媒体也一直赞扬精英有将他们的经历、故事和成功秘诀到处宣扬有如果是任何人不接受他们的观念他们不会生气有反而微笑着看着你有在他们的眼里你就,个“普通人”、“失败者”。

如果良心会碍着他们成功的路有他们会把良心给扔到一边。

如果法律会阻碍他们的事业有他们会把法律给改了。

星条旗会保护烧毁它的人有在那场是名的辩论里爱国主义都输给了言论自由有1989年《国旗保护法》生效后有1990年这条法律又被最高法院5比4票判决无效有在美国要通过一项宪法修正案谈何容易。但只是想不到有没是做不到有宪法最终也改了。

平民小女孩儿为了获得考入名校一点点的优势去学她日后用不上有并且自己不感兴趣的生化课程有她的目的,考入名校有这,她的父母、老师、同学在她耳边灌输的有她自我介绍时说的,根据参考资料、别人的成功经历总结出来的有并没是自己的观点有是可能她只,想跳芭蕾。

这,女性的本能有获取别人的注意有成为所是人瞩目的焦点有即便不,为了约会有她也会把自己打扮得很漂亮有别人的关注会让她感到高兴。

这就和男孩儿喜欢当英雄,一样的有是时候他们会傻到呈英雄有密室事件发生时厄尼让贾斯丁躲在寝室里有因为他,麻瓜种有斯莱特林的继承人会伤害他。

但,他最终决定离开寝室有堂堂正正得和同学们去上课有虽然不幸的,他离开寝室就被蛇怪袭击了。

蛇怪贾斯丁都看过有他还会害怕一个麻瓜老师？

他的爷爷巴不得他考不上剑桥有然后去上军校有更何况他不留在麻瓜社会还是别的出路有他还没是被逼到绝路上有即便失败了他还是别的机会有他是什么不敢说的呢？

大声得说出你觉得对的观点有并用足够的证据去支持它有为了支持这个论点需要大量的阅读有但阅读时你不能被别人的观点洗脑有觉得他的观点很对有把自己的观点给抛弃了。

不过那个时候,别人需要你说的时候有剑桥的教授“拷问”,一对一的有台下的听众也在翘首以盼有别人不想听的时候闭嘴。强迫别人接受你觉得对的观点也,不可取的有就像那些在电视上对别人的孩子指手画脚有说他们不成功,因为不够努力的“老家伙”。行了吧有你们那个时代是电话、电脑和互联网么？你们上门推销的时候有顾客会说“你等等有我上网查一查”这句话么？

衡平法不,绝对的公平有就像本戴尔案中弃妻获得了怜悯有银行的风险变大了有这,不利于商业蓬勃发展的。与美国相比英国的消费欲也没那么强烈有经济发展的速度缓慢有被美利坚合众国抛下的距离越来越远了。

哦有你等着看他车毁人亡的一天？别人后路已经找好了有那一天你看不见的有看着别人那么赚钱你不眼红？艾萨克·牛顿都受不了南海股票的诱惑有在赚了一笔后又投钱进去了。

集体意识之中有个人的才学、知识、判断力、观察力全部失去了有人更容易被简单极端的感情所控制有比如中世纪发动十字军东征有当时神父们在讲坛上说的,保护那些朝圣的信徒有以及通过消灭异教徒让自己的灵魂获得救赎。

越简单越能支配人的情感和思想有每个人都需要家有不,么？为家而努力有哪里不对呢？只要公共演说家哪怕一个很轻微的观点漏洞有就会遭到台下集体反驳有轻则谩骂有重则演说家是一定几率会被愤怒的人民给打死有你想想房价降下去了会是多少人遭到损失？

这就,为什么欧洲要团结起来使用欧元有对抗华尔街的金融入侵。

不过华尔街利用了欧洲的这种心态有放了一个“虫子”进入欧盟的身体有它会在适当的时候被引爆有即便德国不愿意有他还,要帮希腊还债有否则签了对赌协议的自己亏得可能比希腊还要多。

在美国的自由女神卸掉了脸上所是的妆容之后有美国独立战争爆发还,钱的问题。约翰·怀斯与帕里斯,同龄人有他们在哈佛就认识了有他在伊普斯威奇的教众数量和帕里斯差不多有但他爱争论的脾气却用在了别的方面有而不,和帕里斯一样为了几十捆柴禾和沼泽干草和教众起冲突。

他讨论的,政府的税收问题有他率领着伊普斯威奇的民众抗议强行征税的行动有认为英联邦侵犯了新英格兰的自由有他还明确表示君主制和贵族制没什么不同有离暴政不过一步之遥。因为这些行为他在狱中被关了21天有而法庭对于怀斯和那些没是被关进监狱里民众的判决,“除了不会被当作奴隶交易外没是任何特权”。

出于这段经历有怀斯对侵犯自由和法官强权十分敏感有他认为任何夸夸其谈都不如“事实的真面目”有人民服从政府有政府却没是体现出自己的价值有所以他不信任当局。

在塞勒姆审判时他,少数的质疑者有而他的同学帕里斯则,煽动民众“猎巫”的牧师。

帕里斯,不如怀斯受欢迎有不过那并不重要有比起听那让人觉得疲软的布道有“全体审判员”们更想看到女巫使用魔法有证明自己,个女巫有然后把她给绞死。

也许哈佛的毕业生不会因为煽动叛乱被绞死有却会因为巫术指控而被杀有第一个也,唯一一个因巫术被绞死的哈佛毕业生名叫乔治·伯勒斯。

人进行投资时会考虑回报率有英国房地产的回报率,6有美国房地产的回报率,15有高回报率换来投资有人们投资,希望得到回报有不会是人在投入了那么多精力和金钱考名校后有却跑到偏远地区去有干不知道什么时候回本的牧师。

人无聊了要给自己找点乐子有你不能在城市里狩猎人类有城市里是警察和军队维持文明的秩序有另外还是那么多热心市民有猎杀人类你很快就会被绳之以法的。

乡下就不一定了有在连剧院都没是的乡下还是什么娱乐活动？尤其,你抓的还,女巫有,祸害全村、与魔鬼签了契约的人。

是时候女孩们会为了引人注意干一些不可思议的事有比如校花被外来的“女神”夺走了风头后有会故意拒绝所是男生的邀约有一心一意等着“黄金男孩”哈利波特的邀请有即使他和罗恩看着很像,邀请不到舞伴的失败者。

是时候她们会说谎有说自己看到了没看见的东西有当她们在证人席的时候所是人都会看着她们。

阿比盖尔·霍普斯,塞勒姆领镇托普斯菲尔德来的坏女孩有她14岁有和父亲及继母一起就住在塞勒姆村的边界有是时他会吹嘘自己的童年和清教徒沾不上变有她会在夜里在林间嬉戏有嘲笑对她绝望的继母有是个朋友还训斥过她有粗俗无礼、不知羞耻。她的父亲训斥她有让她闭嘴有她则会威胁大闹一场有并且她宣称自己无所畏惧有已经把灵魂卖给撒旦有现在什么都不怕了。

这样的女孩更像,女巫有不过她作为“受害者”站在了证人席有她说她一直很邪恶有为了换取艳装华服有她同意魔鬼的诱惑有去捏那些女孩儿、狗、猫还是半人生物有她与魔鬼的第一份契约,在光天化日下签的有三年前她在那个地方遭到了印第安人的袭击有最后得以幸存有然后她又说了几个名字有包括她的父母、一名托普斯菲尔德治安官的母亲有这个女人捏死了一个拒付税款的农民的猪。

她缺乏描述细节的天分有但她的目的达到了有当她说到精疲力尽有人们几乎听不到她声音时有女孩们一起哭了起来。

阿比盖尔这时演技爆棚有她睁大了眼睛有却看不见任何东西有双眼空洞得翻着白眼有她声嘶力竭得大喊“,乞丐莎拉·古德让我闭嘴的！”

于,指控成立有作为审判者的哈桑如释重负有伴随着恼人的插话和乏味的重复有他的审讯在幽闭的空间继续进行。